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  • 中国寺产流失的法律分析——以法源寺为调查研究个案(2)

    协会关于加强省级佛教协会组织建设的几点意见》(1995年2月中国佛教协会第六届一次常务理事扩大会议)  18、2007年9月8日,一诚住持:《对房管部门拆除法源寺西跨院的意见》  19、2007年9月...佛教协会章程》(2002年),第3条,第3项。  [42] 《中国佛教协会关于加强省级佛教协会组织建设的几点意见》(1995年2月中国佛教协会第六届一次常务理事扩大会议)。  [43]圆持:“佛教组织...

    不详

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  • 星云法师:佛教的净土思想

    和理圆融无碍,种种事相上的差别,与宇宙的本体并不冲突。从事法界来说,宇宙万物,各种现象千差万别,各不相同。从理法界来讲,万物真如本体只有一个,也就是全宇宙唯有一心而已。从理事无碍法界来看,现象与本体是...

    星云法师

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  • 天台宗传承资料(2)

    化仪四教的秘密教中,他区分秘密教与秘密咒,将一切陀罗尼章句收于秘密咒下,这也与台宗旧有教判不同。关于教理,他主张性具善恶与色心双具理事两重三千,与山家的主张完全相同。虽然他有时也说“众生现前介尔心性,...

    不详

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  • 摩诃止观义例科

    教折摄者。若权若实适时而用。或摄权折实。或叹实折权。理事因果四门四悉。随教随机约人约部。若密若显若现若当。为熟为种。逆化顺化。不出一折一摄意也。  【科08】观折摄者。观一境。历一心。或折为无常。或融为...

    不详

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  • 荒木见悟著,连清吉译:〈“新版佛教与儒教”的撰述意图〉

    广即狭、即情即非情、即三身即十身。何以故?理事无碍、事事无碍,法如是故。十身互作自在用故。(《妄尽还源观》,页637c-638a,《大正藏》本)  在无障碍的世界中,立己并非制他,而是立他,立他的本身...

    不详

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  • 净元法师著:痴心梦语第二辑(1)

    ?”  答:“禅是万行的根本,三乘入道的要门。一切如来圆妙法界,不论是教行、理事、凡圣、因果,都在禅的行证中显发。”  凡夫的止心息妄、除灭烦恼;二乘达诸事已办、不受后有;菩萨发菩提心,自觉觉他,成...

    净元法师

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  • 净元法师著:慧日集(第一辑)

    ;不愿精研涅槃正因,只一味贪求世间福报;自己尚且糊涂,烦恼炽盛,却妄称菩萨,到处度人。如是种种颠倒黑白的现象,无非理事二障盖覆了真心本性,便成为凡夫见识,绝不与佛心相应。   第26篇   说话时,...

    净元法师

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  • 隋唐长安佛教义林与义学风尚

    岁出家,受业静蔼法师。隋末唐初,智藏驻锡终南丰德寺,“每至三长之月,藏盛开道化,以《智论》为言先,凡所登践者,皆理事齐禀。京邑士女,传响相趋,云结山阿,就闻法要”。[1]卷19《智藏传》贞观初年,...

    介永强

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  • 由中台事件之教训—论述戒律与法律的互动关系

    ,至内政部陈情,恳请  暂缓拆除违建寺庙纳骨塔,并寻求协助解决现存问题,由于  营建署副署长态度踞傲,言词无理,笔者当场一一指其言论  之错谬,理事长亦怒斥之,一时场面火爆,但也因此,该副  署长...

    释昭慧

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  • 菩提心影:法教篇(三)

    正好建设人间净土。  云何为“法界无障碍”?法界,就是十法界一切事事物物,所谓事法界、理法界、理事无碍法界、事事无碍法界,总不出一真法界,也就是一心;既是一心,当然彼此无碍,如空即空,如镜含像,一滴水其...

    慈航法师

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